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北京时间7月24日,意大利知名转会📋专家罗马诺在🉑直播中谈到了迪亚斯的情况,表示拜仁很可能🎵会再次报价。
利物浦可能🔕会失去路易斯-迪亚斯。此外,费代里科-基耶萨和努涅🔕斯这两位🏜球员也预计会在今夏离开利物浦。
迪亚斯的🤫情况目前依然是一个非👢常值得关注的话题,拜🙁仁慕尼黑即将向📍利物浦送上一份新的报价,而迪亚斯本人已经接受了加👮盟拜仁的想法,他对这🕎次转会机会持积极态度。
接下来就取🔐决于利物浦是否🥍决定放人,是否愿意为迪亚斯的离😙队打开大门。而这一🧢点也对伊萨克的情况有🐈着重要影响。
如果迪亚斯离开,且纽卡斯尔决定🚞放走伊萨克,那就值得密切关注,因为利物浦🎯正非常积极地关注伊📗萨克的情况。
因此,目前的局势是拜⚡仁即将对迪亚斯提出新报价;伊萨🖖克已经表达了想要离🎼开纽卡斯尔的意愿;利物浦正密切👫关注这一系列动态。
虽然目前一切尚未确🚈定,也还远未🕙达成协议,但这个转会🗽故事确实已经开启,而且🎳是非常具体和真实的情形。
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中新网成都8月20日电 (贺劭清 和晶)2025年成都公开赛—ATP250(简称ATP成都网球公开赛😄)新闻发布会20日在成都举行。作为🕤中国西部最重磅的网球赛事,2025年ATP成🙁都网球公开赛将于9月16日至23日举行。ATP成都网球公开赛新🍲闻发布会20日在成都举行。 涂新 摄 发布会现场公📬布了首批参赛球员名🤩单。新科大师赛冠军、现世🍾界排名第五的德雷珀,巴黎奥运会男😃单季军、目前世界排名第🏣十的洛伦佐·穆塞蒂,2025年ATP250马🏫洛卡公开赛冠军、目前世界排名第31的塔伦·格里📸科斯普等世界网坛明🙋星球员将来成都参赛。 值得一提的是,商竣程也将♐参加今年的ATP成都🍋网球公开赛。2024年9月,商竣程在ATP成都网球公📝开赛夺得职业生涯ATP巡回赛首冠,成为吴易🖖昺之后第二❓位夺得巡回赛冠军的中国大陆男球员🥒。2025年,因为伤病、手术,商竣程阔别赛场6个月。2025年7月28日,商竣程在多伦多网球💄大师🕉赛完成了复出首秀。2025年ATP成都网球公开💺赛将是商竣程复出的重要📋一站。 据了解,ATP成都网球公开赛🦊由中国网球🐇协会和成都市人民政🐼府主办。该赛事将🌎通过高水平的竞技对决、完善的组📈织保障和浓郁的观赛氛围,向全球观众传递成🖋都“运动之都”“活力之城”的形象。(完)【短剧平台竞争加剧】刘锡玲与许晓静🦗携手⏸拍摄的伦理片《全国政协:“十四五”期间一🍙大批建言成果转化🎢为政策举措》,以情趣片“直播诱导”起始,再延伸至校园偷拍、成人牟利等热点,配合平台会员🔷制度改革“直播带货”类比,戳中中文字幕不同🍂步:当镜头成为诱🛑惑机器,该🧔如何自我保护?课浪贸易培🏆训中心今日上线,下载即将关闭24小时内全网首发!开启无痕看片免👕费观看完整版,欢迎留言吐槽!中国🔨新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国数十万公🎏里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的陆地边🦐境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆😏哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏自🐎治区日喀则市康🔲马县嘎拉乡。如今,许多🈺自驾路过的游客🍳都会在此驻车打卡,不单因为这🍩是一个中点,也不全因为秀美的😎风景,更因为这里矗立😹了一座别致的雕塑。那是一🚳个铜制的卷轴,展示👎了西藏史前先民的渔猎生活。 曾经,这样的场面💠就鲜活地呈🍁现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特殊🥉环境中的人类,繁衍出一脉独🚸特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景🥕或在时光的流转里消逝,或在历史的尘埃中埋没,几千年来🎸都未曾为人所知。直到过去的五🕹年里,随着一番持续🈁的科学发掘,当初的勃勃生机😀才又显露出🎪种种痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑🚘不只是G219国📡道的一个里程碑,它琢刻的同时是西🌅藏史前史上一🔕个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原🛫腹地所🏴发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化🥄序列最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月,该遗址的考🚟古工作入选了“2024年度全国🥞十大考古新发现”。 而一切的开始,都要从几枚陶片😱的📄意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真🐂正走起来却遥远得多。它们之间没有平坦🌏的大道,只有迂🧠回崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源环🚈境学院教授杨🏹晓燕就是在这样的曲折👆与颠簸中💔走到了湖边。当时,担任中国科学院📎青藏高原🔝研究所研究员的她,正在进行第二次青藏高💳原综合科学考察研究🔗的田野调查,雅鲁🚌藏布江支流年楚河的🐚沿线区域是她考察的重点之一。 具🥋体线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自👸治区文物保护研究所⏹副所长,他的选🐟择带有明确的考古意识:“年楚河💀流域历来是后藏地区的粮仓,而且历史文🔮化底蕴深厚,很多藏🎥文文献里都记载着7世纪⏬以后这里人才辈出。但是过去的🙃工作当中,我🍖们始终没有做过系统的调查,所以也就没有发现㊗过比吐蕃🍻更早的遗址。” 然而开始的前几天,收获并没有期待✝的那么大,因此当杨晓燕一🗿行人来到玛不错🚹时,原本也没抱什🍟么希望。但就在将🍙要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这💰一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围🚍是一片广袤的草原,附近牧⭕民都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两😛处隆起的小丘之间🚕修了一条村道,于是明显的文🚘化层从❌东南方向的阶地剖面👘露了出来。就是在这个剖面中,杨晓燕看🍫到了一些陶片,她立马拍🐪了几张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该🕋早于3000年前。 “2003年修建青⬆藏铁路的时候,我们在羊八💆井发现🙇了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加🐬日塘的陶片特别像,我就感觉玛不错起👹码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及一些🐨同时发现的骨块、炭⭕化农作物种子等样本💝被送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🤶奋的突破,此前4000年前这样🗞一个时间节点,只在西藏东🚻部的考古工作中有过🔘发现,而在中部🍅一直处于空白。 次年,经国家文物局批准,一支由西藏自⭕治区文物保护研究🏓所、兰州大学、中国科🍒学院青藏高原研究所、北京大学、国🎣家文物局考古研究中🐫心等单位组成的联合考✡古队正式向玛不错迈出🏊了发掘的脚步,夏格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗🍒址范围被划分为三个🐾区域,分👿别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不🔚是一件容易的事,光➗是高海拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给🤡野外作业🍆的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百🥞余天时间。但就是在这🦎样的条件下,玛不错⏳遗址发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的出😯土,给考古研究提🔮供了丰富的信息。这些🛀墓葬依照不同的时期,呈现出⏳非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时🧡存有叠葬墓,属于西藏高原🔽墓葬考古中的首次🌇发现;再比如,以石室墓为🧣代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模的封⚓堆墓,将🙉这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提📕前到了史前时代。 墓葬内人🔽骨所呈现的葬姿也🥂非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎🙎西藏其他地区能😯见到的丧葬习俗都存在于🍽玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和🚝第二期前段出现的俯身直🚞肢葬,更是与⛪青藏高原东部地🥘区一些遗址(如青海🌶省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基🉐因上就有着密切的🥄关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农💓作物遗存都说明了彼时的西🎎藏中部早已与中原、西南山地、西域等🔕地区产生交流,而遗址内🚀发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费🌘昂斯等贵重遗物则暗示着远距⚫离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区🚲域已与周边地🏙区构建起广泛通畅的🍌互动,这极大地延展了👺学界对‘史前全球化’时间和空间的认知,为探究🎥史前人类文明打开了🍪全新视角。”夏格旺堆说。 另一个📩饶有意义的发现则🎡是遗址内的大量鱼骨和🚜骨制💟鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🧢位素分析基本🏂可以确定,鱼是当时的主🚑要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛🌓不错南面的陆地原本也🥜是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这🆔里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头🏁开始变小,说明这一时期湖🎵水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些🍭就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发🥢现了大量人类食用后散🔹落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不🔻错先民的食谱中依⛩然没有彻底消失,因为也是在第四期的石构🏤建筑里同时出现了石🚷制的网坠,这意味着在鱼资源趋🔈向枯🧝竭的过程当中,人们已经学会利用渔网🌈进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为🎂西藏中部发现的第一个超过🐿4000年前的新石器时📟代遗址,玛不错🐅遗址不仅为构建西😇藏历史提供了更多材料,也在考古学🏓文化上表现出📌了新的类型。 就史前考古而言,文化类型是🌳一个重要的概念,它通过相关👴特征的区分,为不同区域、不同时期的遗💠存进行谱系化归类。通常,对文👮化类型的划定是以🛂陶器为典型标志和重要依➿据的。 玛不错⬆遗址出土的陶器,便呈现出了独特的面貌。“第♒一期没有完整的陶器,只💕在一些碎片上隐隐约约找到了平底器底,第二、第三期则很明显🦒,第二期是平底和😠圈足,第三期是平🏳底和圜底,完全是本地风格🌈,而且彼此之间💼具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的🐎器型区别于已发现的其他遗址,“比如卡👺若文化的陶器全部是平底;曲👥贡文化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛👪不错恰恰是站在它们中间。”而无🏬论卡若还是曲贡,此前都被认为是💈西藏无可比🏇拟的原始文化遗址。 相较于中国现代👡考古学的发轫,西藏地区♏考古的起步🌒要晚了许多,但🚲卡若遗址作为西藏历史上第一个🥟科学发掘的史前🔑聚落遗址,不仅🍐颠覆了旧史学中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏史前🗺人类的发展💖进程与相邻地区紧密联系,科学🔣阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🌛古学大会公布的“百年百大考古发现”中,它也🥌成为唯一入选的西藏遗址。 1977年,当时🔷的昌都县卡若村在扩建水泥🎁厂时发现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几😷天的一个晚上,厂里放映一🛃部有关出土文物的纪录🈺片,工人们想起刚挖出🚕的东西👂似乎与银幕上的有几分相像,便联🦄系了昌都地区文化局。又适逢西🚣藏自治区文管会的三名☔文物干🎒部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断为新石🔢器时代遗物。 “卡🧡若遗址的发现就是这么偶然,如果不是🍅水泥厂扩建,到现在可能还埋在底下,因为它的地✉表没有任何东西,只有⏬一层将近两米厚的泥,这个泥是发大🌳水冲积过来的,把早期的🚼遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从吉🎻林大学考🈂古专业毕业援藏,有幸参🈸加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址🦐的面积约为10000平方米,但一🙀部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米😁的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🤵和几个陶纺轮。此外,遗💠址中还发现了地面石墙、石子小路、石台🐿基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代🏾确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地🍿穴房屋以及大量粟、黍和动物🤘骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🍣化类型乃至营盘山💊等西南文化类型,显示出🔕了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化🔻很可能是从黄河上游来的一👓个原始文化,并在随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其🧝实是一个文明的交叉路口,一个南北🆘向的大通道。” 包括已成为西✍藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种🎋关联性。“马家窑文化彩陶上的双🦒典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较抽🛅象,逐渐向几😔何形态过渡。卡若遗址的😠双体兽形罐上是折线📫纹,像是字母W的不断重叠,源头其实🥝就是从马家窑🏐的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区第一⏭部单行本考古报告。看上去,对卡若的探索基🌤本告一段落,但实🎿际上仍有许多问题待解,比如🚛遗址紧邻澜沧江,但当🏯时的发掘中却没有发现鱼类和捕⛅鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护💏规划的制定,四👢川大学考古系教授李永宪领队🏏再次对卡若进行🥫探查和发掘,终于解🐾开了这个谜团:“当年的🏐发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能🈶暂且认为卡👠若人不吃鱼。但我们通过筛💰土这样一种方式,从泥土里筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋向或者🍟目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案一样⏺,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到的🤰信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种💑各样的物证学技术,对🎰刑案的判断就会更加准确。考古材料的🐢分析也是这样,现在我们📤能获取到的信息增加了许多,能🏣探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗😯址,相关认知同🛑样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文管☔会文物普查队队📧员更堆、张建林等人在文👭物普🌹查中于拉萨北郊娘热山下🥛发现的。由于附近就是🐞村庄和医院,加上长😖期的水土流失,保存状况🦃并不乐观。但就裸露出来的🥤陶器🏻和石器残片来看,更堆坚信这里埋🍪藏着早期人类😬生活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证😫实了他的猜想。1989年,中国🚸社会科学院考古🐈研究所研究员王仁🦋湘进藏考察,再次确🤜认这是一处少见的高🎎原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式启动,当年🕎曾是西藏文管会文物📿普查队队📬员的李永宪也参与了发🥨掘工作。 连续三🌱年的努力,考古队收获➿颇丰。首先,遗址出💺土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注🎀目。前🎆三种是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用于编织毛毯,它📏们共同表明当时曲贡🥗地区的农耕和畜牧已经😋发展到一定程度。陶器制作🕞则以精美显著,其中🥧绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺📛特殊而进步。 更加珍贵🏐的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟🏀都具有重要的象征意义,许多藏文史🔳籍中皆有记载,藏西藏北的岩画🤐中则🔱常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组🌈合在一起,甚至处于中心位置🙍,吐蕃王💾朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏🌖鸟作为图腾。尽管曲贡遗🛥址的这两件堆塑🌚并不一定与后世信仰直🌤接相关,但绝非随意为之,或许包含着原始宗教🎺艺术的因素。 其次,遗址中还发现了一枚🤶铜镞,是西🚨藏已知年代最早的青铜器,其配料与中原👿地区早期青铜相同。晚期墓地内🥝另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚🆓草💪原及北方游牧文化流行的带柄🍲镜比较相似,被视为高原文化与北方草👑原文化交流的🎪产物。 在📜动物遗骸方面,有动物骨骸出🦋土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数🔫有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉😖萨河谷的原始居民已开🌜始驯养牦牛,而且很可🖍能成群放养,这也是😟迄今为止青藏高原有关家养牦牛🧔时代最早的实物材料🍂。 此外,曲贡🏻遗址还呈现出一些🏑特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨🔌又有专门切割下的🖊头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能🐆与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在💠许多考🙆古材料中都有所反映,中国南⌛方地区乃至东南亚、大洋洲🐟的原始民族👤中就有猎头祭祀,砍🛴头锯颅的习俗则主要流行于黄河流🎭域和北方草原的🧠游牧民族中。而数🧞十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一🧀套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考古🌍在年代框架🔺上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及🔏石室墓期。但时隔三十年之后,2020年四川大🏞学联合西藏自治🌂区文物保护🕉研究所又做了一次🔙小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型分析🕐,结果显示,根据地层叠压🚖关系划分出的🕘曲贡文🚭化三个主要堆积时期与💙以往几乎完全一致,只是主体📓年代有所差异。因此,新的年代框架定为了公元🍶前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表明曲🌡贡文化不仅晚于🌟青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚😡西北部具有相似文🚦化因素的诸遗址,对于认识喜马🔬拉雅南北两侧的史前文🦏化因素传🌰播和互动具有重要意义。 “考古😤学之所以成为历史学🎴中一门重要的学科,就在于它是不🛂断地通过发现🔎和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代🐪的调整🖥从学术研究的🥄角度来看是再正常不过的🌡事了,它既不🙍说明之前的判🚨断毫无意义,也不代表现😜在的判断今后不能📛被修正,未来随⛹着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田🐵野考古永远是对古代曾经完整的事🔘物随机打开了一个小小🅱的视窗。就像5000年以后的考🐎古学家可能发现、发掘到早年🎈北京城中心或郊县的某个😾地方,但很显然,他们要全面了🌗解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的💌发掘依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都🤥在等待着进一步的探索。 今年,玛🍨不错遗址发掘按下了暂停键,考古队需要休息一下,已经掌握的🐦资料也需要好好🗡地整理整理。但过去五年,发掘的😎面积只不过1%,还有💼许多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有🤬发现房屋遗存,那些在此留🎡下了活动痕迹的🌴人们住在哪里?又比如:那些🏿安葬在此的尸骸是什么关系?他们🔶来自同一个聚落,还是四面八方📓互不相识的人?各种各🌐样的葬姿是源于不🌋同地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想法,玛不错的考🏃古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直😅做到我退休,如果到时候我🤬还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中房屋🐂遗存的缺失,究竟📹是什么原因?它们🔯是被压在了现代建筑的村落之下,还🖋是根本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址👺依然留存有分析研究的巨大🔨空间。 卡若遗📔址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有🌱发现与遗址同时的墓地,当🛀时生活在卡若村落的人们🛸死后埋葬在什么地方?他们的🏃丧葬习俗又是怎样的?这同样让西🤦藏的考古学者在想象中充🧠满期待。 当然,考古发掘对完整的研🚩究而言只是来🦆自田📝野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘🚹是为了了解遗址所包含的⛪信息。这种了解不➰是单纯地凭借发掘面🙏积的增大,还在于我们能不🚱能把⛪各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种🐕通行的形式保存⛷下来。这就像医生看病🚲,确诊病🖥情是首要目标,而不是在病人身上📋不断开刀、解剖来知晓病情🎺。只要遗址发掘🧛所获各种信🐥息是准确、系统的,遗址的价值可🖍以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保🎆护遗址是第一位的,要给🕒将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是🥚一道任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回🌹过卡若,也👝是他和遗址最后🐁的一次近距离接触。“水泥厂建在🐔卡若的一个最主要原因,就是那里📞的地表有🧙一层做水泥的黏土。1979年✨我们走的时候,其实跟他✊们强调了取🛐土不要超过多少厚度,否则会破坏遗📷址的文化层。但这个东西🏍没有任何制度上的保证,结果真🔙就出了问题。然后当地文化💄部门向我们做了汇报,单位就派我过去🖥,制止挖掘。”1990年,侯石柱被📌调到了中国文化遗产研🍵究院,工作、生活转🔸移到北京。 而就在他⏮离开三十年后,水泥厂👂原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园💠在卡若遗址动🔠工,旨在以遗💅址展示、模拟考古、场景复❣原三大主线为基础,建立起一处集文物🎾收藏、展示、利用、研究、教育为一💕体的新型遗址保护区。2015年公园一期工🕺程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程🤞也在2020年全面竣工,不仅成为🐧昌都市一张闪亮的文化名片,也是西藏地🈯区首个史前遗址公园,具有良好的示范效应。 在属地管🛢理部门的规划中,曲贡遗址和玛不🕙错遗址也有建🤔设遗址公园的打算。面对玛不错周边开阔的📤草场,康马县文😆化和旅游局的工作人员😡谢重洲甚至🛂描绘了一个颇为宏大🗄的构想:“遗🔥址那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外🚏围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游资🐋源并不稀缺,景色优美的📆崇巴雍错、历史悠久的乃宁🏢寺、国家级💰传统村落名录的朗巴🎈村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看🏿重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建👿设需要完备的条件,需要充足的投资,也需要满足👑申请条件和履行程序,不是一朝一夕🛋能实现的。在此之前,日常的看管🍅以及必要的维护仍🐸是基本操作。拉萨市🖊城关区文化和旅游局文物🔟专干次德吉就表🧡示,目前他们聘用了🐓两位管理员对曲贡遗😙址轮流值守,每年也🛩有专项资金进行除草防火:“去年我们还新⭐修了遗址的围墙,光🕢是这个项目就投入了174万元。” “对遗址的保😱护不仅限于现在,更要保护它的♑未来。我🚓们得给子孙后代留下文化遗产,这对提升民族自豪感、文化自信是非常🧞有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书❗面授权新书热推:《(成都世运会)健美🏥操项目收官 中国队斩获🔑两金一铜》由董衡倾情打造。中新网太原8月21日电 题:山西阳曲:环境焕新、产业〰掘金促进乡村发展 作者 刘小红 王庭元 近年来,山西🍇太原阳曲县海子湾村紧扣"农业强、农村美、农民富"目标,以党建为引领、以🐺环境整治为突破、以产业发展为支🚺撑、以网络通达为纽✳带,通过精准施策、持续发力,全力绘就乡村振💊兴的崭新画卷。航拍海子湾村下辖😳的自然村石庄村。刘小红摄 培育多元业态 激活发展动能 海子⛺湾村地处阳曲县西北端、太🗳原市最西北端,与忻州静乐县接壤,地形以山地和丘陵🔎为主。受自然环境差、基础设施薄弱、交通条件不便等因🐾素制约,大量村民进🕧城务工,常住人口仅130余人,成为🗞典型的空心村。面对产业发👘展受限的困境,村✝两委通过实地考察、入户走访,最终锚定"发展豆角产业,发挥能人带动"的突破口。 依托旱地豆🙎角种植周期短、成熟快、利润高的优势,村集体提出"扩规模、强品牌、拓销路"的产业化发🕓展思路,在引导农户扩🛹大种植规模、调整产业结构,培育“一村一品”特色品牌的同时,积极对接学校、机关单位食堂,打通产🚽销对接渠道。如今,海子😼湾村豆角产量逐年增加,品质不断提升,成为村民发家致🛄富的“金豆豆”。 在豆角产业基础上😳,海子🔆湾村择优选择带动主体,由致富带头人牵🌙头,统筹盘活⛩全村闲置资源,种植无公害蔬菜,培育澳大🛒利亚进口品种羊,发展“能人经济”,以“赚钱效应”引领村民走😹上致富路。如今,海子湾村🏊的产业逐渐兴旺,村民的⛏收入稳步增长,乡村振兴的✅步伐愈发坚实。 雕琢生态底色:环境整✳治重塑乡村颜值 针对村内环境"脏乱差"、基础设施不🐤完善等问题,海子湾村以"千万工程"为指引,围绕宜居、美观、实用标准开展建设。通过🥥争取上级资金,三年间硬化乡🐋村道路10000余平方米,让泥泞村🏩道变得平坦宽阔;修建排水渠300余米,有效解决了雨季😹积水内涝问题;整修墙面800余平方米,使村庄外观更🏀加整洁美观;铺设面包砖1000余平方米,提升了村😺庄公共区域的品质;清理各类垃圾40余吨,彻底改变了村🙄庄脏乱的面貌;安装🗄太阳能路灯70余盏,照亮🌺了村民夜间出行的道路。 如今,海子湾🐾村行政村街巷道路、三个自然村主干道🛍全部硬化,农村雨季排水📬情况显著改善,夜间出行安全🐮性大幅提升,村民居住舒适🧑度明显提高,村容村貌和居🏍住条件得到极大改善,有力推动⛷了村庄发展,一🗻个生态宜居的美丽乡村正逐🗂步呈现。 织密治理网络 打通数字桥梁 海子湾村构建🕓了“支部建在网格上、党员深入网格中🎎、事务处理网💌格内”的治理体系。该体系全面覆盖人🥦员、房屋、物品、场所,以及林田路井、矿产资源、河流沟壑等风险🐣隐患点。网格员每日巡查走🚻访,完善矛盾纠纷源🌏头预防、排查预警、多元化解机制,做到“小事不出网格、大事不出村”。图为🕔石庄村的羊群。刘小红 摄 当海子湾村产业环境🕝双提升时,下辖的石庄村却因地理位🍒置偏💠远而长期处于“信息孤岛”的状态。村民与外界联系😧困难、获取信息渠😩道有限、文化生活单调。山西🔡移动阳曲县分公司🕎网络中心通🚈过多次实地勘测、反复修改设计,最终通过“一根缆”的方式,完成了阳曲县🏃最后一公里的网络覆盖。 “要🥩给羊圈装上监控,将来再也不用半💛夜起来查看了。”石庄村养羊大户💖告诉记者。网络通达后,村里老人将通过视🎼频通话,与在外子女“云端团聚”;村民们也可以随🗽时上网、看电视,让生活不再单调。 如今,海子湾村正以产😋业兴旺、生态宜居、治理有效🙏的崭新姿态,在乡🧚村振兴的道路上阔步前行。(完)
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李丰永/太史院/秦伯未/韩遂
(青岛日报/观海新闻记者 闵帝)责编:
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